
天文學
歷史的

定義
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天文學是科學的觀測恆星,試圖解釋自己的起源,其演化,以及他們的物理和化學性質。擁有超過5000年的歷史,天文學的起源可以追溯到超越古代的史前宗教習俗。天文學是業餘愛好者仍然活躍的少數科學之一。許多業餘天文學家把它當作一種業餘愛好來練習。天文學被認為是最古老的科學。考古學確實表明,某些青銅時代(也許是新石器時代)的滅絕文明已經具有天文學知識。他們已經了解了春分的周期性特徵,並且無疑知道了它們與季節週期的關係,他們還知道如何識別某些星座。現代天文學的發展得益於古希臘以來的數學發展和中世紀末期觀測儀器的發明。如果天文學與占星學一起實行了幾個世紀,啟蒙時代和希臘思想的重新發現便出現了理性與信仰之間的區別,以至於天文學家不再實行占星術。
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發明
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天文學的發明可以追溯到迦勒底文明。在早期,天文學只是對肉眼可見天體運動的觀察和預測。
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知識進步
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在文藝復興時期,哥白尼提出了太陽系的日心模型,該模型與Nasir ad-Din at-Tusi的論文有很多共同點,《革命》於1543年去世後發表。
差不多一個世紀後,伽利略和開普勒捍衛,擴展和糾正了這個想法。伽利略設想了一架天文望遠鏡,並從荷蘭人漢斯·利珀佩(Hans Lippershey)的作品中汲取了靈感(後者的望遠鏡只能放大三倍,並且物體變形了),從而改善了他的觀測效果。開普勒依靠偉大的天文學家第谷布拉赫(Tycho Brahe)的觀測結果進行的非常精確的觀測,開普勒率先構想出一個法律體係來控制行星繞太陽運動的細節,但是卻無法提出超越簡單原理的理論。法律規定的描述。
艾薩克·牛頓(Isaac Newton)通過他的運動定律描述了引力,最終允許對行星的運動進行理論上的解釋。他還發明了反射望遠鏡,從而改善了觀測範圍。
科學哲學家托馬斯•塞繆爾•庫恩( Thomas Samuel Kuhn)將從托勒密的地心模型到哥白尼/伽利略/牛頓的日心模型的轉變描述為科學革命。
人們發現這些恆星是非常遙遠的天體:太陽系中距離最近的恆星Proxima Centauri ,距離我們有超過四個光年。
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進化
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隨著光譜學的引入,表明它們與太陽相似,但是在很寬的溫度,質量和大小範圍內。由於其他星系的存在,直到20世紀初,我們的銀河作為一組獨特的恆星的存在才得到證實。
不久之後,我們發現了宇宙的膨脹,這是哈勃定律的結果,建立了其他星系離開太陽系的速度與其距離之間的關係。
宇宙學在20世紀取得了長足的進步,特別是在宇宙熱學(或化石輻射)等天文學和物理學廣泛支持的宇宙大爆炸理論以及解釋豐度化學元素及其同位素的各種核合成理論的推動下。
在二十世紀的最後幾十年,射電望遠鏡,射電天文學和計算機處理手段的出現,通過光譜分析原子發射的發射線以及它們在量子過程中的不同同位素,允許在遙遠的天體上進行新類型的實驗。跳躍並通過電磁波在太空中傳播。
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哥白尼
開普勒
